尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果

yili

尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果
——21世纪共产党人的宣言

        如果财富无限集中贫富悬殊民不聊生，危机四伏的金融大鳄为暴力威胁惊恐万状，那么这种富豪聚敛财富还有何意义？
         如果统治集团恣意扩张军备炫耀武力，社会财富向军备倾斜而忽视民生的改善导致民怨沸腾，国际之间互相惩罚市场萎缩经济阻滞，各国以邻为壑剑拔弩张铤而走险玉石俱焚，以武力要挟欲称霸世界的统治者导致内外交困还能维持其暴力统治吗？
        人类完全进入智慧的时代，首先是解决人类自觉进入互助友爱生命的共同体，消除市场激烈的竞争和排斥异己的兽欲的滋生，智能机器的极大生产力创造的财富，完全可以实现“各尽所能按需分配”的，自由平等互利幸福的生活状态。
         智能机器仅仅创造财富和延长人类存活，而没有优先解决动物生存方式，那种动物先天存在的自然属性的“掠夺残杀寄生”，在各自盲目的市场经济的激烈竞争和排斥异己中，人类与人类和人类与智能机器之间，就难免突然出现不可预料的相互冲突、破坏和灭绝的危险。
         科技促进社会生产的飞速发展，智能机器替代人类的体力和脑力劳动，人类加速认识和改造客观世界（包括人自身）。
         人类这一切努力，都是为了人类健康幸福的生存和发展，必须创造必要的物质和精神财富。那么，怎样为“健康幸福的生存和发展”服务呢？
        无论怎样的智能机器发展，都不应盲目到损害人类自身，让人类继续在残酷竞争中造成浪费、破坏和排他，甚至造成一个人类无用阶级，进入法西斯的阶级（种族）淘汰。
        科技和机器智能既然可以改造自然，为什么不能改造社会和自身呢？为什么计算不出只有互助合作友爱的人性，必然遏制掠夺残杀寄生的兽性呢？
        生产资料私有制数千年的残酷竞争，弱肉强食的丛林法则，制造了无数血腥的戕害人类生命的灾难。那是与“人类健康幸福生存和发展”完全相悖，高度发达的智能难道计算不出这个浅显的题目吗？
        所以，我乐观地相信，21世纪智能社会的到来，必将极大提高人类自身的智慧，彻底改造私有制盲目竞争倾轧的社会制度，走向真正自由民主平等博爱的共同富裕的大同社会理想。
        尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果，建立工会和农会通过法治建立民主宪政共和制度，努力推动工人农民参与集约化规模化生产合作，逐步实现劳动者自由自主互助合作的公有制企业，建立“民主管理科学决策”制度从而消除资本私有生产的盲目性和排他性弊端 ，实现社会主义“各尽所能按劳分配”，极大地激发生产力创造日益丰富物质和精神财富实现高等教育大众化，全民思想道德品质和社会保障普遍提高，进入共产主义社会“各尽所能按需分配”持续和平均富幸福的大同社会。
        只有人类，对未来的选择就不只是适应和迁徙，而是通过人类社会分工合作的劳动（特别是科学技术）创造，即劳动生存方式创造物质和精神财富，来不断创造人类美好幸福生活的未来。
       我从劳动史观出发，提出劳动生存方式和动物生存方式，为人性（真善美）和兽性（假恶丑）的产生和此消彼长做出了合情合理的阐释，因而最准确地说明了马克思关于人的全面发展的唯一途径的论断，明确阐述社会主人翁的劳动观念、能力和习惯的培养，不仅是人类教育的中心任务，而且是青少年思想品德教育知行合一的唯一途径。
     由此，我提出了一系列的现代教育思想、方法，和宏观教育改革的构想。我们年过古稀，回顾一生坎坷曲折，在坚持人民利益至上方面，共产党人应该毫无疑义。所以，希望我们携起手来，为传播劳动史观的现代教育先进理念，竭诚合作尽心尽力吧！
        关于社会改革的目标：
       任何团体和企业，无论公有或者民有，要想持续稳定发展，都必须解决两个问题：其一，科学决策，只有符合客观规律，才能达成目标；其二，民主管理，只有合理分配成员（人财物）利益，才能调动人的积极性，促进生产力发展。
       因此，任何社会进步，改革措施，都要在这两个方面下功夫，舍此必致失误。任何团体和企业，都由管理者和工作（生产）者两个部分组成，比如车队，调度员和驾驶员，相互不能取代一样。
      管理者与生产（劳动）者，不是对立而是协作。但是，管理者的组织、计划、分配职能，有合理与不合理之分，有为公和谋私可能，这种职能就是公权力。
      公权力必须成员（特别是劳动者）授予和承认，并接受成员监督和弹劾，才能及时纠错和制止以权谋私，避免贪腐和人为损害团体和企业。换言之，防止公仆蜕变成主子，只有把公权力关进老百姓掌握钥匙的笼子里去，才能避免管理权力失控危害百姓。
        社会主义与市场经济怎样兼容？
        市场竞争实质上就是丛林法则的弱肉强食，只是通过法治的监控约束欺诈和垄断的不公平现象。
        私有制=》公有制，是人类社会的进步。苏联式公有制，管理人员以权谋私，享受特供，事实上榨取工人剩余价值。及至一把手独断专行，公权力失控，普遍贪腐结党营私，公有制已经名不副实。
        1984公社解散，1995国企改革抓大放小，国有资产严重流失，实为官商勾结鲸吞公有资产。改革针对弱势职工，高官与职工分配悬殊，按劳分配名存实亡。
         经济改革效率第一兼顾公平，人为拉开收入差距，甚至解释行贿受贿是经济发展润滑剂。事实上背弃了社会主义原则，虚化了工人阶级的领导地位。
        如果职工代表大会是国企决策机构，就可以实行民主管理按劳分配，生产计划科学论证，从而促进生产力发展，体现社会主义优越性。
        目前高层论坛，经济学家主张私有化，人大政协虚化选定官员和富商及其附庸，企业主可以入党主政。现在没有办法打土豪分田地，再来个公私合营的可能。
         目前，纠正私有化的错误，只能制定“私营企业自治工会法”，“私营企业劳资分配法”，从而限制企业主剥削和压迫工人。但是，这样一来大企业主必然撤资外逃，小企业主可能倒闭破产。
        为什么号称马列主义的斯大林，自称拥有沙皇的权力，公然背弃巴黎公社原则，一面颐指气使建立高官特供特权制度，一面暴力专权反复血腥清洗。是值得马克思学说研究者，信仰马列的共产党人深刻反思的。
         超前的探索和认识，往往是粗浅和幼稚的，容易被人误解和忽视。但客观规律是不可阻挡的，新生事物经历曲折的道路必然走向光明的前途，必会得到未来的认同和历史的肯定。
        历史的机遇青睐深谋远虑的青年，艰辛和屈辱是成功和光荣的坚硬外壳，只有坚持不懈和无私奉献才能创造辉煌的人生价值。21世纪新教育开拓的希望在于青年！
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13087096&boardid=2

yili

关于腐败和环境的讨论
原刊载于http://www.fudaoyuan.com/bbs/dis ... 66&star=1#20366

[琴韵箫声]颇为感慨:我一个从政的朋友说，“不是我推卸我个人的责任，但在我的圈子里，如果我纯洁我就会被视为不安全因素，我会被孤立，被提防。但是，如果我也来点小腐败，就等于我自动生成他们的一分子，大家会默认我的位置。”
听了这番高论，您做何感想？
是环境导致了人的腐败？还是环境诱发了人之贪婪本性？还是人用环境为自己的行为做铺垫？……呵呵，我一介平常小女子，不得而知啊！
[yili]解释上述现象说:随其流而扬其波,这是一种从众心理.群体形成一种氛围,对内有同化作用,对外有抵御能力.这就是"物以类聚\人以群分"的道理,好的环境也会产生巨大感染力,所以解放军曾经叫钢铁熔炉.
每个人导致腐败的诱发因素有别,本质上却只有一个:内因是自然属性恶性膨胀,外因是社会监督制约机制失控.政府各级官吏行为要求公开透明,完善民主和科学决策机制,健全法制和强化群众监督制约效能,才能达成对自然属性恶性膨胀的有效监控.
在社会正义主导的公平分配同时,加强文化道德建设,把人的需要提高到实现社会理想层次,则可以增强人的觉悟和防腐自控能力.总而言之,政府廉洁社会公正是先导,经济繁荣法制严明是保证.
http://www.1911.cn/bbs/dispbbs.a ... replyID=&skin=1

yili

面临智能时代的严峻的人类命运的选择

*        智能时代加速到来，可控核能提供丰富物资和能源，人类即将迎接“各尽所能按需分配”时代。共产主义社会的基本条件=社会物质产品极大地丰富+文化科技思想品德极大地提高。 
        然而，地球上枪炮声不绝于耳，国际之间暴力威胁和制裁喧嚣不止，目之所及犯罪和血腥隐患四伏，普遍贪腐贫富分化尔虞我诈兽性肆虐。
        分明世界还处在弱肉强食的动物世界，在兽欲支配下的智能时代只会在机器凶猛野兽的厮杀中毁灭一切文明，包括丰富的物质和精神财富以及所有人类。
        所以必须提醒面临人类末日的时刻，在科学技术飞速发展的智能时代，人类应该在各个国家建立民主管理科学决策的法治体制的同时，必须加快全民文化科技思想品德的高教大众化基础工程建设。
        以美国为首的发达国家与非发达国家必须和解合作，放弃国际之间的霸权对立和武力威慑，进而有计划地裁军和放弃军备竞争。这样节省的巨大财力物力，用于社会全民教育的普及和福利的保障，才有望配合智能时代的高速发展实现人类大同的理想。
        所以，我主张生产劳动的自由联合，逐步通过法治确立“民主管理科学决策”稳定机制，才可能逐步向生产资料公有制过渡，实现和坚持巴黎公社原则建立清除以权谋私贪腐官僚产生条件，为保障公平建立“按劳分配”社会制度促成人类和平与进步
       在人类进入智能时代面临的挑战和机遇的时刻做出明智正确的抉择。

yili

什么是正能量？

         当你在成功的时候，鼓励你戒骄戒躁谦虚谨慎，再立新功的激励就是正能量。
         当你在失败的时候，劝勉你认真反省汲取教训，绝地奋起的努力就是正能量。
        只有实事求是才可能认识真理，只有从实际出发才能遵循客观规律，只有把人民利益看得高于一切，个人利益包含在人民利益之中，你才有可能把握人生的价值和方向。
         因此，正能量只能是真善美而不是假恶丑，正能量绝不是颠倒是非，不是掩盖真相。笙歌艳舞歌功颂德，那不一定是正能量。神话权力和逢迎拍马，那一定包藏祸心。
          一切让老百姓放弃独立思考，匍匐在权势脚下山呼万岁，那是对奴隶的愚弄和陷阱。你必须醒悟，那就是精神的枷锁，而绝不是正能量。

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公有制企业怎样才能“按劳分配”？
          公有制企业，应该由全体职工民主选举职工代表，组成“职工代表大会”作为公有制最高决策机构。
         职工代表大会选举出企业各级管理干部，各级管理干部执行职工代表大会决策，接受职工代表大会监督检查和评价，各级管理干部向职工代表大会负责。
         这就是社会主义公有制企业，劳动人民当家做主的制度。只有实行“民主管理科学决策”的公有制企业，才能有效防止各级管理者以权谋私贪腐贿赂，实现“各尽所能按劳分配”制度，调动所有职工（包括各级管理干部）积极性，发挥公有制企业的优越性。
         以苏联为首的阵营，实际上违背巴黎公社原则，把工会变成后勤生活服务员，各级管理干部由一把手任命。
         职工和工会没有决策权和监督权，一把手拉帮结派以权谋私，事实上一把手就是土皇帝，一把手挥霍浪费无法无天。      
         这样的公有制企业，怎能“各尽所能按劳分配”？既然不能“按劳分配”，“效率优先兼顾公平”，也就是不可能“舍利而取义者也”，必然职工积极性遭遇打击，公有制企业高成本低效率成为必然。
           所以，深化企业改革绝不是“抓大放小”，人为搞垮公有企业然后化公为私资产流失和浪费。真正要搞好国有企业改革，必须“还权于民”，建立公有企业“民主管理科学决策”制度。
           然而，1995国企改革却反其道而行之，竟然进一步加大一把手独断专行职权，使公有企业高管高度集权，拉开管理者与一线职工待遇距离，一把手用人唯亲拉帮结派，剥夺职工福利和决策和监督权，迫使买断工龄下岗失业，一把手不是资本家成了土皇帝。
         这样的倒行逆施，高管比私有制企业老板更加个人决断，面对公有资产必然不惜血本的挥霍浪费。一把手成了土皇帝瞎指挥，结党营私为所欲为奢侈腐化，岂能发挥社会主义公有制企业优越性！

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关于人生价值的评价



列夫.托尔斯泰说：“一个人就像是一分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母越大，则分数值越小。”这里强调的是谦虚，自我估价越高的人其品格越是渺小。

少年读书时，我把这句话改做：一个人的价值等于一个分数，用他对社会的贡献做分子，用他对社会的消耗做分母。我的想法是，通过人的勤劳和智慧，对社会创造物质和精神财富越多，相比较消耗人类有限物质财富越少，其对于社会的贡献就越大，因而其人的生存价值就越大。反之依然。

剥削压迫（破坏）他人劳动成果的行为其分子是个负数，剥削压迫（破坏）越多罪恶越大。这就是不耻于人类的衣冠禽兽了，应该受到社会的鞭笞和唾弃，从人类文明世界清除出去。

勤劳聪慧有所发明创造的人，贡献巨大，包括工农劳动大众和科学家，为生产劳动过程服务的必要的管理和文化教育工作者。越奢侈浪费的人，相比之下，其人生价值也就越渺小。

当然，人的生存和发展，正当的消耗是必要的。如果减少了必须的费用，直接损害其生存和发展，因此也就会损害其应有的贡献，那也就有损其人生价值的提升。

爱因斯坦说：“我评定人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了‘自我’。”

这里强调的是克服自私自利之心，而以“自我”为中心，其实质就是一切生物的趋利避害的生物性。作为动物，就是为了生存和延续，依靠种间“掠夺、残杀、寄生”的生存方式。

毫无疑义，这种动物生存方式，具有残酷的竞争和排他性，在种间和种内会激烈发生，遵循弱肉强食的丛林法则。

因此，摆脱“自我”程度越大，人性就越是高尚，也就对社会人群越是友善，越是有益于人类。

反之，越是自私，就越会损害他人和社会。自私的恶性膨胀就是兽性的表现，是一切罪恶的根源。

培养青少年主人翁的劳动观念、劳动能力和劳动习惯是教育中心任务。提倡全社会尊重劳动、维护劳动者权益、珍惜劳动成果，其中包含社会主义核心价值观和思想品德教育。

为此，赋诗一首：

人生永久的价值

生命是短暂的，

财富和权力是暂时的，

人间真挚情谊是最珍贵的，

学术包含的真理是永恒的，

教育是生命的延续。

人们渴望权力和财富，

不择手段寡廉鲜耻，

残酷无情衣冠禽兽。

那是生命的浪费和扼杀，

多么地荒唐愚昧！

只有致力于真理的探索，

勤恳劳作服务百姓，

传播爱心净化心灵，

创造物质和精神财富，

才是人生永久的价值。