《这个词，原来是这个意思！》（VK24供稿）

天雨流芳

《这个词，原来是这个意思！》
《这个词，原来是这个意思！》许晖 著
许晖：1969年出生，自由作家，现居云南大理。
主编《“六十年代”气质》、《中国历史的后门》

“分庭抗礼”为何形容平等相待

     “分庭抗礼”这个成语常被人误解，原因有二：一是只能用于对下，而不是相反，试想，也只有居高位者方能对居低位者平等相待；二是“抗礼”的“抗”总是给人一种对抗的感觉，其实不然，“抗”是对等的意思。

    “分庭”，宾主分处庭院两边，主人居东，客人居西；“抗礼”，又写作“亢（kàng）礼”、“伉（kàng）礼”，以对等的礼节相互行礼。
  《礼记•燕义》中详细描述了宾主宴饮时的情形：“设宾主，饮酒之礼也。使宰夫为献主，臣莫敢与君亢礼也。”不设宾、主无以成席，这是饮酒之礼。最尊敬的客人称“宾”，只能设一人。按照道理来说，“宾”只能由地位仅次于国君的卿担任，但是如此一来，作为主人的国君就要处处与卿“分庭抗礼”，未免麻烦。于是就采取了一种变通的方法：让掌管膳食的宰夫担任主人，称作“献主”，以表示臣不敢与国君“亢礼”；选一位大夫担任“宾”。整个宴饮期间，礼节的周旋揖（yī）让都由这二人完成，国君和卿就不必为礼所缚，只顾喝酒行乐就行了。

    庄子在《渔父》篇中借子路之口描述孔子：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼，夫子犹有倨傲之容。”①可见天子和诸侯对孔子的尊重。《史记•货殖列传》则写道：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”结驷，四马并驾一车；连骑，骑从相连；束帛之币，捆为一束的五匹帛。子贡是孔子的得意门生，他带着如此大阵仗的随从和礼物前去聘问诸侯的时候，诸侯都不敢以君臣之礼相待，而是以宾主之礼相待，“分庭与之抗礼”。

   今天的“分庭抗礼”一词，只用于比喻义，比喻平起平坐或势力相当，到底何为“分庭”，何为“抗礼”，人们早已经不清楚其原委了。

出 处 ：
庄周《庄子•渔父》：子路旁车而问曰：“由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容。今渔父杖拏逆立，而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎！门人皆怪夫子矣，渔父何以得此乎！”意思是我跟从您多年了，还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面，也是分庭伉礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬，真是不可理解。”分庭伉礼：古代宾主之礼。主人在门外迎接客人，客人从庭之西侧经西阶升堂，主人从庭之东侧经昨阶（即：左阶）升堂，入门和升堂时皆揖（yī），叫分庭，升堂之后，客人让，主人也让，客人拜，主人也拜，叫做伉礼。

注：出处解释摘自于百度知道。

天雨流芳

补充：拏（ná）
         乘：四匹马拉的车。古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。万乘即指代国君，天子。千乘指代诸侯。
      

天雨流芳

“拏”同拿。

蛐蛐

天雨流芳 发表于 2015-10-27 11:00
“拏”同拿。

你动作真快啊！

diagonalley

收了~多谢~

diagonalley

我有个疑问：
让掌管膳食的宰夫担任主人，称作“献主”，以表示臣不敢与国君“亢礼”

亢是平等之意，且最开始解释分庭抗礼只能上对下，那么我的理解是分庭抗礼的主语只能是上位者，宾语是下位者。而这里  臣不敢与国君亢礼，却是下做了主语，上做了宾语，这么用对么？

帮我解解惑~~